评“瑞士卷”——问题不在摆拍与否,而在“犹太人”们
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展览现场,两件制作于20世纪20年代的卡地亚插屏式座钟,实现了难得一见的“合体”展示。座钟均以中国古董文房白玉插屏为表盘,四周边框镶嵌珊瑚、缟玛瑙及珐琅,色彩鲜艳且富有中式特色;玉屏正反面为江南传统山水人物图的浅浮雕,或亭台楼阁,或山林松竹;插屏背后的黑色珐琅龙形装饰,巧妙地将座钟的动力传动机制隐藏起来。

与这两件座钟“呼应”展出的,是来自辽宁省博物馆的清乾隆三阳开泰碧玉插屏。插屏的正面浅浮雕描绘了三只羊在太阳照耀下的草地上漫步的情景;背面阴刻乾隆御制文《开泰说》。“三阳开泰”指一年中正月之时,象征冬去春来、阴消阳长大众网澳门49彩官方网站下载,又因“羊”与“阳”同音、古字“羊”通“祥”,故以三只羊的图案象征,意寓吉祥亨通。

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1654年,隐元禅师东渡日本传播佛学经义,带去中国先进文化和科学技术,对日本社会发展产生了积极正向的深远影响。此后,以隐元禅师为代表的黄檗宗文化成为日本佛教的一支重要流派,先后有16位福建黄檗山禅师应邀担任过日本京都黄檗山万福寺的住持,历史上兴盛时期,宗门下寺院达到1500多座,至今仍存500余座。