两岸未来媒体人在冀感受长城文化

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站在展厅内的一块三折屏前，参观者能身临其境地感受“东山陆桥”的形成、出现以及最终淹没于海水之下的过程。资料显示，“东山陆桥”发端于福建东南沿海的东山岛非凡体育官网入口app，延伸至台湾西部，是一道静卧在台湾海峡波涛下的浅滩；历史上“陆桥”至少出现过7次，但随着气候变暖、海平面回升以及台湾海峡的形成，在距今约8500年前淹没于海底。

除了“东山陆桥”，参观者还可以站在倾斜的人造船身中，通过多媒体交互技术，沉浸式感受“闽人勇渡黑水沟”的颠簸与艰辛；在一张巨大的《康熙台湾舆图》上，通过投影技术，一步步观看福建先民以台南平原为起点，逐渐向南北方向开拓，全面开发台湾的过程；通过数字动画技术，获得动态鲜活的视觉体验，仿佛置身《单德谟奉命巡视台湾图卷》中……

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关于鲁迅与传统文化，孙郁谈到，鲁迅生于浙东，与浙东学派渊源颇深，后到北京十余年，其间他在辑校古籍、搜求墓志、造访古迹、保护古物等方面用力颇多。鲁迅是以世界眼光审视传统文化遗产，在古籍整理、金石校勘、文集编纂、小说史和文学史撰述等方面均有开创之功，传统文化对其写作、治学、审美与思想的浸润影响颇深。

关于传统文化与域外文明，孙郁认为鲁迅是在域外文明的参照中，发现传统文化的珍贵部分。其思想不仅与庄子、墨子有所交叉，也与康德、海德格尔哲学形成呼应关系；其美术理念将先秦瓦当、汉代造像艺术等与西方现代主义绘画结合起来；其翻译则是用庄子、列子语言译介尼采，用六朝文译介域外小说。“鲁迅是‘取今复古、别立新宗’，把中国传统文化最好的部分和域外文化当中有意味的部分嫁接在一起，一方面是‘排毒’与‘去蔽’，一方面是对自己和五四新学人的警惕与反思。鲁迅这一代人延续了传统文化中最有活力的部分，使我们的汉文明发扬光大。”